Sarajevo 96.5 MHz | Travnik 90.7 MHz | Zenica 87.7 MHz | Tuzla 95.4 MHz | Mostar 100.9 MHz | Bihać 99.1 MHz | Banja Luka 100.4 MHz

Kotor Varoš 91.6 | Fojnica 90.7 | Doboj 90.1 | Bužim 98.1 | Foča 101.7 | Stolac 88.7 | Višegrad, Goražde 95.9

Bugojno 100.1 | Sanski Most 102.2 | Bratunac 99.3 | Konjic 94.2 | Zavidovići 103.8 | Srebrenik 95.4

Slušajte uživo

Ajvatovica: Prezentovan naučno-istraživački rad "Religioznost i rizična ponašanja adolescenata u urbanim sredinama FBiH"

, Published in Društvo Featured

U okviru 506. Dana Ajvatovice, u utorak, 24. maja 2016. godine u Centru za obrazovanje i kulturu u Gornjem Vakufu održana je prezentacija naučno-istraživačkog rada "Religioznost i rizična ponašanja adolescenata u urbanim sredinama FBiH", autora Edine Vejo, Muharema Adilovića i Azemine Durmić, koji je izdao Centar za dijalog – Vesatijja.

Predavači su bili profesori sa Islamskog pedagoškog fakulteta u Zenici, prof. dr. Edina Vejo, profesorica na Islamskom pedagoškom fakultetu u Zenici i Bihaću i na fakultetu Islamskih nauka, mr. Azemina Durmić, viši asistent na Islamskom pedagoškom fakultetu i doc. dr. Muharem ef. Adilović, profesor na Islamskom pedagoškom fakultetu u Zenici.

"Religioznost i rizična ponašanja adolescenata u urbanim sredinama Federacije BiH" predstavlja istraživački projekat realiziran u oktobru, novembru i decembru 2014. godine na uzorku mladih u Sarajevu, Zenici, Mostaru, Bihaću i Tuzli. Raspon pristupa istraživačkom pitanju obilježavaju dvije krajnosti: sa jedne strane, tendencija u odgojnim znanostima da tragajući za autentičnim i učinkovitim odgojnim konceptima posežu i za odgojem religioznosti, a s druge strane, postmodernistički obrat u razumijevanju odgoja usmjeren ka afirmaciji individualnog.

Naizgled nespojivo i neodrživo da istovremeno traje, predstavlja epistemološki zaokret izrastao na autoritetu Bohrovog principa komplementarnosti i uvida savremene fizike 20. stoljeća.

U dijelu studije koji deskribira rizična ponašanja, osim obimne lepeze akademski važećeg pojmovlja u ovoj oblasti, ukazano je i na recentna postmoderna razumijevanja. Pritom, mladih kao istraživački uzorak, kao fokus nastojanja razumijevanja istraživačkog pitanja o (ne)postojanju povezanosti između njihove religioznosti i rizičnih ponašanja, uvjetovano je uvjerenjem da, ustvari, opisujući odnos mladih prema sebi i prema društvu, ukazujemo na obrise društva ali i njegovog budućeg razvoja.

U metodološkom dijelu studije predstavljeni su svi elementi metodološkog dizajna: teorijski okvir istraživanja, društveni i znanstveni značaj istraživanja, ciljevi i zadaci istraživanja, hipotetički okviri istraživanja, metode i instrumenti istraživanja, uzorak istraživanja, rezultati istraživanja, interpretacija rezultata istraživanja i zaključak.

Dobiveni rezultati, najkraće, ukazuju na individualističke tendencije, kako u recepciji religijskog, tako i u "dijeljenju" prostora rizičnog zajedno sa mladima u našem okruženju. Na ovaj način otvara se prostor za pretpostavku o savremenim promjenama identiteta mlade osobe, ili u najmanju ruku, nagovještavaju se nove osobine mladih, koje se ne uklapaju u dosadašnje predstave, među koje spada i neupitno očekivanje povezanosti između religioznosti i rizičnih ponašanja. Znači li to da se događa "oslobađanje" od tradicijskih spona i pojavljuju li se postmoderni elementi individualizacije? Ili se u osnovi otvara prostor potreba rekonceptualiziranih učitavanja tradicije u vrijeme?

muftiluk-tr.ba

Rate this item
(0 votes)